从3月14号西藏发生暴动到现在，已经有一个多月的时间了。现在回想起刚刚听说西藏发生暴动是的感受，就两个字——突然。当时我时事政治课刚刚下课，听同学议论说为什么没有谈西藏的问题，我上网查了一下，才知道西藏发生了暴动。这就是我对这件事最早的记忆，其实已经是相当的落伍了，那时离西藏的暴动已经过去四天了。
暴动之初我一定也在网上看到了，查看Google reader是每天必须要做的事情，什么几角旮旯的消息基本都不会漏过，更别提这么大的事情了。之所以这么后知后觉，一定是我当时没把它放在心上，对这种政治暴动我总是不太敏感，也不知道是为什么。直到现在，自己才对这件事有了些自己的观点，所以才发表些言论。
我是在07年的7月份到西藏旅游，既然到过，对那里的风土人情就有第一手资料，所以也有发言权。
这件事之所以会发生，说明我们对西藏的政策一定有不对的地方。汉族人觉得对于藏族人，不说恩重如山我们也是仁至义尽了，每年我们给你那么多的钱，你们不用干活，我们养着你，给你盖房子不算，家具也都给你们布置好了。现在又修了铁路，东西越来越丰富，你们也不用愁有钱使不出去了，有什么不知足的？所以我们就不能理解，日子越过越好了，为什么他们还会暴动，还想着独立。
且不说西方势力从中做梗，我们从我们自己身上找原因。难道物质丰富了，日子过好了，藏族同胞们就真的会知足吗，不敢苟同。真正的满足感是怎么得来的，实在一个人发现自己被尊重的时候。我们尊重藏族同胞吗？这个问题的答案想必不会太简单。宪法上写的挺明白的，人人平等，宗教信仰自由，但作为藏族人，我想他们并不会觉得生活在中国，自己和汉族人平起平坐。一个很简单的道理，春节是汉族人的节日，这一天全国人民放假，藏族人也不例外，但藏族也有自己最重大的节日啊，你知道它是什么吗？我不知道，因为从小到大，不论是历史书还是地理书，从来没有一个字谈论过这个问题，也没有任何媒体把这个作为重大的事件予以报道。而春节呢，我们有“春节联欢晚会”，还有什么“元宵晚会”，等等吧，数不清的娱乐节目。当我们大谈特谈“春晚”要何去何从时候，为什么就没有人说给藏族和其他少数民族同胞们也举办一个全国规模的晚会呢？我们不能强求其他民族的同胞在不属于自己的节日强颜欢笑，当他们看到我们汉族人在舞台上说学逗唱之后，自己可能也会开心，但笑过之后他们会有怎样的思考？还有，在中国，不会汉语，少数民族离开了自己的故乡，就会寸步难行。生存所迫，他们都会去学汉语。难道他们都情愿去学吗，也不知道汉语对他们来说是否困难，至少这不是他们的母语。并且我们对于藏语也没有足够的尊重，我们的硬币就没有藏语，所以藏族人不承认我们的硬币，看看那幅照片就知道了，对于我们上供用的硬币，寺庙里的喇嘛会清理出来，把他们贴在墙上，告诉我们，这个东西，他们不要。
《激_流_中_国》里有一集叫《西藏求富》，那里有一个藏族人受雇于一个四川来的老板。每天晚上，工作结束之后，他都会回到住处，对着自己珍藏起来的佛像祷告很久。因为在上班的地方，佛像是不准带的。我还听说，在藏族人的小学里，佛像也是不准学生佩戴的。汉族是没有信仰的民族，像藏族人他们对于佛像的情节，我们是不能理解的。我们可能觉得这是理所当然的，但对他们是多么大的伤害，我们难以理解。我也有佩戴佛像的习惯，是妈妈从小就让我带的。高中时班主任也让我去掉，说学校不能带这个，我没有听他的。我并不是佛教徒，只是从小就带着它，我觉得小小的佛像已经成我的一部分了，去掉会很不习惯。对于藏族人，他们会怎么想，可想而知了。我为什么不听老师的话，因为汉族人都奸诈。为什么藏族人会那么听话，因为藏族人都淳朴。
现在的拉萨，基本已经是汉族人的天下了，从开出租的，到开店卖东西的，基本都是汉族人。可以说汉人普遍比藏人过得好，旅游是给西藏带来了大量的收入，但到头来还是流进了汉人的腰包。看着别人在自家的地盘大把大把的挣钱，你说谁能舒服啊。这么说，藏族人对于汉人，有怨气也很能理解。这里说汉人也可以换成共产黨啊，谁都看得出，公产黨还不是汉人开的店，只是民族问题不出现，谁都不会认为这有什么不正常。一次我们坐出租车，开车的是个来自四川的司机，不知怎么跟她谈起了天葬，她就说西藏人怎么怎么在那里“剁”，对于别人神圣的仪式，那人用“剁”这种字来形容，可见，对天葬她也是很鄙视的。
不管怎么说，在西藏这件事上，我是同情藏族人民的。不管媒体说达赖怎么怎么不好，我都不想听，达赖是达赖，藏族人民是藏族人民，千万不要把两者搞混了。当时，听到一些年长的喇嘛去救那些受到伤害的汉人，看到电影《可可西里》中，藏族人为了营救藏羚羊，自发组建了保护队，有很多人义无反顾的献出自己的生命，我真的有要掉泪的感觉。藏族是珍爱生命的民族，他们值得我们全心全意的去尊重。我不是支持藏独，只是觉得，对于藏族人民，我们做的还不够好。
