性有多少需要思考

今天看《奋斗》第一集，有感于陆涛和夏琳的一见钟情，他们第一次见面就接吻，然后上床。估计是作者有意对于他们俩这件这么突如其来的性爱一笔带过，小说中还给了一些暗示性的场景，让我们清楚的知道他们刚刚在一起睡觉，而拍成电视把场景转换到了草坪上，不过台词没变：“最坏的事情已经发生了”，让人半信半疑的猜测这个最坏的事情到底是指什么。

拜后现代所赐，这样安排的情节多少有些颠覆。虽说我们这一代已经经历过西方思想的狂轰乱炸，第一面就这么冲动的做这些事情发生的几率还是小了点。女的那一方会怎么想我不清楚，至少男的还不会这么放的开。毕竟才一面之缘。我不想考虑这个情节的安排对于推动故事发展到底要起到什么样的作用，只是对于作者故意略掉的情节很感兴趣：他们做爱的具体过程会是怎样的？

一直以为，爱很复杂，而性很简单，爱需要慢慢的培养，性无非是一个小时左右的技术活。而陆涛和夏琳之间的这个性要采取什么样的方式才能真正成为他们之间爱的载体，而不是沦为一夜情。我以自己的想象为它补上了这个情节。

陆涛走在了夏琳的旁边，一把拉住夏琳，由于对陆涛也有着一种莫名的好感，夏琳并没有反抗。陆涛慢慢的把嘴唇挪到夏琳的颈边，夏琳像是明白了什么似的，猛地转身去吻陆涛。两个人抱在一起，疯狂的拥吻。陆涛从抚摸夏琳光滑的后背，她纤细的腰让给他一种很舒服的感觉。陆涛的手缓缓的向下滑去，夏琳好像意识到了什么，现在她脑子里几乎是一片空白，早已不知道自己在想什么，也不知道自己在做什么了。她颤抖着手摸到陆涛衬衣最下面的那颗扣子，然后从下到上一颗颗的退去，她推着陆涛，直到两个人一起倒在床上，陆涛大大的衬衫铺在床上，显得非常醒目。这是陆涛也已经把夏琳的上衣卷到了双肩的位置，她爽快的脱去了碍事的上衣，从陆涛的脖子开始慢慢的吻他的每一片肌肤。陆涛非常的激动，他的全身都在颤抖，自己的下面也开始变硬了，但他并没有着急，而是静静的享受夏琳柔软的嘴唇。突然，他有点控制不住自己那股狂热的激情，翻身把夏琳压在了身下，吻住夏琳的耳根，咬她的小耳朵，他能感觉的夏琳身体的抽搐，他慢慢的找到夏琳那个地方，发现已经湿了。这是他抽出自己那个早就急不可耐的阳物，放了进去。他看着夏琳的表情，她轻轻的皱了一下眉头，嘴唇在微微的颤抖，他知道夏琳这也是第一次。他这时只是有点冥冥之中的感动，他这时唯一理性的思考：为什么夏琳会把自己的第一次给了自己这个仅有一面之缘的人，他唯一的清醒：自己这么做一辈子都不会后悔。

再写下去就不美了，性交很丑，机械而且原始，只有吻才称得上美。可惜陆超当时穿的是T恤，说明导演一开始就没打算拍他们做爱的场景，因为T恤脱起来很丑的。能写的这么详细也不是一天两天的工夫。七年以前第一次上色情网站，那次不是偶然，是我自己千方百计搜出来的。通过搜狐，很麻烦，那时还没有百度和Google。这些搜索引擎一开始并不屏蔽这些内容，也许是他们故意这么做的，因为能让人轻松得到这些内容，是它最吸引人的地方。现在是不可能了，已经被屏蔽的干干净净了。不过有志之士还是能用Google通过英文搜到自己想要的内容的。有了vagaa之后，就不上色情网站了，都是通过p2p从“好心人”那里直接下AV，最爱Tokyo hot，更新频率惊人，女优也足够漂亮。他们为了让人不至于厌烦，总是千方百计的创新他们的手法，往女优的阴道里塞各种千奇百怪的东西。那些女人们也真耐得起折磨，不知道她们那个时候到底是什么感受，一个大镜头对着自己最隐私的部位，而那里正接受着各种工具的考验，还时不时的能听到单反相机特有的快门声，那些摄制者目标就是清晰清晰再清洗，变态变态再变态。我觉得那些女人应该也是挺难受的，有些动作需要她们抱着那些男人们，能看到她们的手都很松，她们不想靠得那些男人太近，因为她们只是在完成各种技术动作，紧紧的拥抱需要感情的，她们也做不出。

从web2.0看共产主义

今天看了一篇题为《共產主义为什么失败》的文章，看完后回想，觉得看这篇文章时心情是不是不该这么的平静。至少我这一代人，小时候的教育就告诉我们共实现共產主义是我们的最终目标，我们被告知，共產主义是我们的信仰。而现在，我在读的一篇文章恰恰在说，儿时就被告知那个美好未来其实就是个错误，这不就相当于给一个基督徒说耶稣根本就不存在吗。不知道一个基督徒听到这样的话会怎么反应，至少我看了这篇文章就跟喝了口白开水一样，平常到不能再平常的感觉。是麻木了吗，我想不是，应该是更清醒才对。

说的不好听，现在真正相信共產主义的人还有多少？想必已经少的可怜了吧。

我想这并不是国人信仰的堕落，如果真的死守着那个共產主义做梦，只能说是愚昧。共產主义本身就存在着缺陷，这不是我一家之言，也是看了很多这方面的文章才得到的结论。其实那篇文章中也写得很明了： 

“共產主义的症结在于它对如何组织一个现代社会所作出的构想的自身思想错误。现代社会及其现代的经济秩序只有在结构开放、能从批判中学习和接受变革的条件下才能发展。共產主义相信可以不需要对社会发展及其错误公开的批评，而只通过一个中心来控制整个现代社会，这导致了对进步与发展的自我封闭和公民的异化，这是基本思想上的错误，而不是思想应用上的错误。”

也是这段议论让我想到了web2.0。web2.0通俗的说就是去中心化的网站组织模式，不同于像sina，yahoo这样的门户网站，通过一个总部来收集信息，并向外发布，2.0的网站通过网友自己组织网站的内容，并实现网友之间信息的共享。这是一些现在较为知名的2.0网站：抓虾，豆瓣，yupoo，songtaste。其实博客本身也是2.0精神的很好体现。我想我们可以把门户网站看成共產主义的模式，而2.0网站就是象征资本主义的自由市场。2.0网站之所以可以突飞猛进的发展，就是它在搜集信息方面有着绝对的优越性。通过网友的推荐，信息的来源非常的广，而且成本又非常的低。这是以前的门户网站怎么也做不到的。

从现在大的局势来看，资本主义和社會主义的两种模式正在实现大的融合，我们已推行二十年的市场经济就是个显然的例子。其实自从凯恩斯出现之后，资本主义国家也建立了中央控制经济的机构，比如美联储。现在已经没有了绝对的自由经济，也没有了绝对的中央统筹，只是孰重孰轻的问题。其实web2.0和门户网站也在上演同样一出戏。web2.0在接纳网友提供信息的同时，也有人在对这些原始的东西进行编辑整理，而门户网站也开始了推动自己的2.0进程，就像雅虎刚刚推出的yahoo！buzz。